¿Deberíamos orar por la curación de nuestros amigos con discapacidades físicas y cognitivas como el Síndrome de Down, el autismo o la parálisis cerebral. Vemos a Jesús sanar a personas con discapacidades físicas en los Evangelios. Entonces, ¿deberíamos orar por una sanidad similar? Si no, ¿cómo deberíamos animar a nuestros amigos con discapacidad con la verdad de ser hechos a imagen de Dios? ¿Y las personas en el cielo conservarán sus discapacidades?
Aquí hay tres preguntas, ¿verdad?
- ¿Deberíamos orar por la sanidad de nuestros amigos con discapacidades físicas y cognitivas como el síndrome de Down, el autismo y la parálisis cerebral?
- ¿Cómo deberíamos animar a nuestros amigos con discapacidades con la verdad de que son hechos a imagen de Dios?
- ¿Conservarán las personas en el cielo sus discapacidades?
Ahora voy a dejar esa primera pregunta sobre la oración para el final. Creo que cómo oramos se ve afectado por cómo respondemos a estas dos preguntas siguientes. Así que comencemos con la número dos.
Conformados a una Imagen Mayor
¿Cómo deberíamos animar a nuestros amigos con discapacidades con la verdad de que fueron hechos a imagen de Dios? Ahora, mi respuesta puede ser sorprendente. Mi respuesta a esta pregunta es que no dedico mucho esfuerzo a esto porque creo que los cristianos tienen un regalo mucho, mucho mayor para dar a las personas con discapacidad que ayudarles a saber que están hechos a imagen de Dios.
Si intentara animar a las personas diciéndoles que están hechas a imagen de Dios, diría que implica dos cosas: (1) hablar la verdad de la Palabra de Dios al efecto de que todos los seres humanos son creados a imagen de Dios (Génesis 1:26; 5:1; 9:6; Santiago 3:9), y (2) tratar a las personas —a las personas con discapacidad— como personas, no como proyectos. Esa sería mi respuesta a la pregunta.
Pero enfocarse en ayudar a las personas a sentirse bien acerca de ser creadas a imagen de Dios no es una meta muy elevada y, al final, no es una meta esperanzadora. Piénsenlo. Hay dos razones por las que digo esto:
Una es que todo ser humano está hecho a imagen de Dios, lo que significa que los enemigos de Dios son creados a su imagen, los rebeldes no arrepentidos son creados a la imagen de Dios, las personas bajo la ira de Dios son creadas a su imagen, las personas a las que Dios envía al infierno por incredulidad y desobediencia fueron hechas a su imagen. Estar hecho a imagen de Dios no es una condición esperanzadora. Centrarse en ayudar a las personas a sentirse creadas a imagen de Dios no es un esfuerzo salvador.
Una segunda razón por la que ayudar a las personas a saber que están creadas a imagen de Dios no es una meta elevada ni esperanzadora es que los cristianos tienen un mensaje espectacularmente más elevado y esperanzador. Cuando ofrecemos a Cristo, invitamos a las personas a ser, no la imagen creada de Dios, sino el hijo recreado de Dios —una nueva creación en Cristo. No ofrecemos la experiencia de una imagen condenada y desfigurada. Ofrecemos la conformidad dada por el Espíritu a la imagen del Hijo de Dios, obrada por el Espíritu.
Ofrecemos el perdón de pecados, la remoción de la ira divina contra sus portadores de imagen, el escape de toda condenación, el triunfo sobre nuestra naturaleza pecaminosa, la derrota de la muerte, la esperanza de vida eterna con Dios —no solo como portadores de su imagen, sino como sus amados, hijos adoptados. Eso es lo que ofrecemos a las personas discapacitadas y, con ello, una dignidad mucho más allá de ser creados a imagen de Dios.
Si la discapacidad cognitiva —esto es importante, no solo una idea posterior. Si la discapacidad cognitiva es tan severa que no podemos saber si nuestro mensaje de esperanza está siendo comprendido, permanecemos fieles a su cuidado, y confiamos sus almas a la misericordia de Dios de la misma manera en que lo hacemos con nuestros hijos que mueren en la infancia.
Anticipo del Cielo
Ahora, la tercera pregunta. (Respondimos la segunda pregunta primero y ahora la tercera pregunta segundo). «¿Las personas en el cielo conservarán sus discapacidades?» La respuesta es no. Puedes preguntarte: «¿Por qué hizo esa pregunta? ¿No es obvio?» Creo que hay más detrás de esta pregunta, y lo explicaré en un momento. Mi respuesta es no, no las conservarán.
«El ministerio de Jesús es un hermoso adelanto, un anticipo de cómo serán los nuevos cielos y la nueva tierra.»
Mi razón para decir esto es doble. Una parte de la razón es que el ministerio de Jesús fue un anticipo del reino. Él dijo: «Pero si yo expulso demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a ustedes» (Mateo 12:28). Lo mismo es cierto cuando él sanó discapacidades, como la ceguera de nacimiento o la incapacidad de ponerse de pie durante dieciocho años. Así que el ministerio de Jesús es un hermoso adelanto, un anticipo de cómo serán los nuevos cielos y la nueva tierra. Él eliminará toda enfermedad, dolencia y discapacidad.
Ahora, la segunda parte de la razón por la que creo que las discapacidades desaparecerán es porque Apocalipsis 21:4 dice: «Él enjugará toda lágrima de sus ojos. Ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni lamento, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado». Las cosas que trajeron llanto doloroso en este mundo, ya sea en padres o en el hijo con discapacidad o en una comunidad, todo lo que trajo llanto doloroso a este mundo será eliminado.
Ahora, puede ser que Austin pregunte si las personas tendrán sus discapacidades en el cielo porque ve que, en algunos casos, la llamada «discapacidad», por ejemplo, en una persona con Síndrome de Down, está tan entrelazada con los límites y bellezas de la personalidad que apenas se puede imaginar que tales personas serían las mismas si la discapacidad se eliminara. Eso podría estar detrás de su pregunta, que es una muy, muy buena pregunta.
Ahora mi respuesta a esto es que Dios es Dios. Esa es la respuesta breve. Dios es Dios. En sus capacidades infinitas para preservar la verdadera individualidad y crear nueva individualidad, preservará todo lo bueno que creó y eliminará todo lo que la caída distorsionó, y nos conoceremos con la antigua preciosa pero radicalmente renovada. De alguna manera lo hará.
Siempre Listos para Dar
Lo cual nos lleva ahora a la última pregunta (que en realidad fue la primera): «¿Deberíamos orar por la sanidad de nuestros amigos con discapacidades cognitivas y físicas como el Síndrome de Down, el autismo y la parálisis cerebral?»
Supongo que cuando una pareja escucha a un médico decir que el bebé en el útero tiene un trastorno genético que resultará en una discapacidad, oran, y deberían orar, para que Dios intervenga y sane ese problema genético, de modo que el bebé nazca sin ese trastorno.
Pero en muchos casos, y supongo que todos estaríamos de acuerdo en que en la mayoría de los casos, los padres, la comunidad, la iglesia y el propio niño perciben que la discapacidad es la voluntad soberana de Dios para la familia. Llegan a la conclusión, y no es una conclusión pecaminosa, de que «esto es el designio de Dios para nosotros y para nuestro hijo». No sería pecado, creo yo, orar en algún momento del camino por una transformación dramática. Pero tampoco es pecado escuchar la voz de Dios diciendo: «Te fortaleceré, te ayudaré, y te sostendré con mi diestra victoriosa» (Isaías 41:10) y «Haré más bien a través de esta dolorosa providencia de lo que puedes imaginar».
Pero entonces, la pregunta no es si deberíamos orar por los amigos con discapacidad, sino más bien cómo deberíamos orar por ellos y sus familias. Porque el hecho de que Dios diga no a la reordenación genética en el útero no significa que diga no a mil otras oraciones por este niño, por esta familia. En el misterio de las providencias de Dios, llámale misericordias severas, hay una disposición generosa por parte de Dios para ayudar de maneras que, al principio, las familias ni siquiera pueden imaginar que necesitarán. Así que la respuesta es sí, sí: oremos, oremos, oremos por los amigos con discapacidad y sus familias. Dios está en el negocio de aliviar las cargas a través de su pueblo y a través de las oraciones de su pueblo. Él está en el negocio de proporcionar refugio en la tormenta, la tormenta que él mismo ha enviado.
Cuando lo piensas detenidamente, la mayoría de nosotros vivimos bajo la nube de alguna gran oración sin respuesta: es decir, una oración por alguna conversión, una oración por una relación rescatada, alguna sanidad, alguna calamidad que no fue eliminada. Y Dios dijo: «No, mi gracia es suficiente para ti», como le dijo a Pablo en 2 Corintios 12:9. Sabemos que bajo esa nube de no, no, hay cientos de síes que Dios está dispuesto a dar a aquellos que confían en él y le piden ayuda.
Así que lo digo solo para señalar que todos estamos juntos en esto con los amigos con discapacidad. Y la respuesta es sí, oremos los unos por los otros. Oremos los unos por los otros.
John Piper – Artículo cedido de por desiringGod.org (John Piper)
John Piper es fundador y maestro de desiringGod.org y rector de Bethlehem College & Seminary. Durante 33 años, se desempeñó como pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis, Minnesota. Es autor de más de 50 libros, entre ellos Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist y, más recientemente, Foundations for Lifelong Learning: Education in Serious Joy..
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