Recibimos muchos correos difíciles, correos difíciles de leer porque articulan luchas muy duras en los lugares oscuros de la vida. El correo de hoy es uno de esos, de Josh en Ohio.
«Pastor John, mi esposa y yo hemos estado orando por un hijo durante más de dos años y medio. Hace un año, quedamos embarazados por primera vez, pero terminó en un aborto espontáneo. Continuamos orando y quedamos embarazados nuevamente hace diecisiete semanas. Ahora los médicos dicen que nuestro hijo probablemente tenga una anomalía cromosómica, probablemente Síndrome de Down.
«No estamos en alto riesgo para esto. Mi esposa tiene 28 años y yo, 31. Hay tantos escenarios aterradores por delante. Me cuesta ver la bondad de Dios en esto. Oramos durante años para que Dios nos diera un hijo sano y que llegaríamos a amarlo. Parece que nos está robando nuestra alegría y paz. Sé que Él obra para bien en todos los que lo aman, y ese bien es ser más como su Hijo. Pero parece cruel afligir a mi hijo con una enfermedad solo para enseñarme una lección. Por favor, ayúdanos a entender esto».
Contrario a Nuestras Oraciones
Una de las cosas que hace que todas las tristezas sean aún más dolorosas es que a menudo son lo contrario de lo que esperábamos, orábamos y deseábamos. Eso es ciertamente cierto para Josh y su esposa. No es solo el doloroso hecho de que toda su vida ha cambiado ahora con la perspectiva de ser padres de un niño con discapacidad, sino que esto llega como una respuesta culminante a sus oraciones por lo contrario.
Pero tenemos que tener mucho cuidado. Lo que parece ser lo opuesto a lo que pedimos puede que no sea de hecho lo opuesto. Pensemos en las tres cosas que Josh dice. Las tomaremos muy en serio y de manera muy literal.
Uno, dice que le cuesta ver la bondad de Dios. Dos, dice que parece que Dios está robando su alegría y paz. Tres, dice que parece cruel que Dios afligiera a su hijo para enseñarles una lección. Déjame decir una palabra sobre cada una de esas tres cosas.
Caminar por la Fe
Primero, Josh dice: «Nos cuesta ver la bondad de Dios en todo esto». Esa es exactamente la manera correcta de describir la dificultad. Es decir, es un problema ver. El problema está en nosotros, no en Dios. Eso es exactamente correcto. La lucha está en nuestro ver la bondad, no en que Dios sea bueno.
Hay cierta medida de ver las maneras de Dios en este mundo: «Gustad y ved que el Señor es bueno; dichoso el hombre que confía en él» (Salmo 34:8).
Por otro lado, Pablo dice: «Porque caminamos por fe, no por vista» (2 Corintios 5:7). «Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fuí conocido» (1 Corintios 13:12).
Muchas veces, tenemos que decir con el salmista: «Aunque creo que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes. Espera en el Señor; sé fuerte, y aliéntese tu corazón; espera en el Señor» (Salmo 27:13–14).
En otras palabras, creemos, pero tenemos que esperar para ver. Hay un ver en creer, pero anhelamos la revelación más completa de cómo todo va a funcionar para bien.
Mientras tanto, escuchamos a Jesús decir: «Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios» (Mateo 5:8). Si solo podemos verlo a él, esto nos llevará a través de muchas temporadas en las que no podemos ver la bondad en nuestras circunstancias.
Nacimiento de una Nueva Alegría
Segundo, Josh dice que parece que Dios les está robando su alegría y paz.
«No es incorrecto regocijarse en el regalo de un hijo sano, pero es incorrecto no regocijarse en el regalo de un hijo con discapacidad.»
No está mal regocijarse en el regalo de un hijo sano, pero está mal no regocijarse en el regalo de un hijo con discapacidad. Ambos actos de alegría son milagros. Son producidos por el Espíritu de Dios cuando la alegría realmente está en Dios y se ofrecen gracias realmente a Dios.
Aquí está el dilema. La transición de la alegría esperada en un hijo sano a la dolorosa alegría en el hijo con discapacidad es una transición enorme.
La primera alegría muere. Es una muerte real, y esa muerte es dolorosa. Esa maravillosa alegría desaparece. Se ha ido. Todo eso está sucediendo mientras la nueva alegría lucha como una pequeña semilla para abrirse paso entre las rocas de la decepción, el miedo y la tristeza.
Hay días, y semanas, y quizás meses de transición desde la muerte de una alegría hasta la plena floración de otra alegría, y esos no son días fáciles. Requieren una paciencia enorme mientras esperamos al Señor.
El Señor tiene que hacer un milagro de crear esa otra alegría en un regalo por el que no oramos y que no queríamos. Eso es un milagro. Viene, y es correcto, y es hermoso. La transición desde la muerte de una alegría hasta la plena floración de la otra es una temporada dolorosa.
Josh, Dios no te está robando tu alegría. Está reemplazando una alegría con otra, una que no pediste, y tal vez una que ahora mismo no puedes abrazar, pero la alegría vendrá.
Lo digo, en primer lugar, por el testimonio de la Escritura, que cada prueba es causa de alegría (Romanos 5:3; Santiago 1:2). Lo digo también sobre la base del testimonio de 33 años de observar a muchos padres que no cambiarían a su hijo con discapacidad por ningún otro. Esa es la segunda.
John Piper – Artículo cedido de por desiringGod.org (John Piper)
John Piper es fundador y maestro de desiringGod.org y rector de Bethlehem College & Seminary. Durante 33 años, se desempeñó como pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis, Minnesota. Es autor de más de 50 libros, entre ellos Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist y, más recientemente, Foundations for Lifelong Learning: Education in Serious Joy..
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Desiring God en un ministerio web internacional, fundado por el pastor John Piper en 1994, cuenta con más de 14.000 recursos gratuitos y más de 3,5 millones de usuarios mensuales.
